FrancescoBandarin:联合国教科文组织世界遗产中心主任采访

作者:亚博yabo发布时间:2021-11-19 00:45

本文摘要:这类遗产是用来识别人和大自然的类似关系,以及这种关系所派生的产物,尤其是当它超过了我们称作“长年公共价值”的时候…人造景观的经常出现也有好几个世纪了,比如些精心设计的花园…您指出以下哪个原因对这些景观导致的危害更大自然灾害地震洪水风化还是人为因素劫掠城市发展蓄意毁坏?

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这类遗产是用来识别人和大自然的类似关系,以及这种关系所派生的产物,尤其是当它超过了我们称作“长年公共价值”的时候…人造景观的经常出现也有好几个世纪了,比如些精心设计的花园…您指出以下哪个原因对这些景观导致的危害更大自然灾害地震洪水风化还是人为因素劫掠城市发展蓄意毁坏?问拿巴姆城堡来说,年的大地震很显著对其造成了相当大的伤害…直说,享有这些景观的国家应当如何均衡旅游FrancescoBandarin:联合国教科文组织世界遗产中心主任专访FrancesoBandarin先生问:最近联合国教科文组织关于文化景观的报告上说道:“当一个地区被看作景观时,它就享有了文化价值;但是这些价值不一定很引人注目,具备普遍性。这些景观是人与环境对话而构成的,如果这种对话具备最重要的公共性价值,那么它就可以被称作世界文化景观遗产。”请求您叙述下申请人沦为文化景观遗产的程序?现在所列文化景观遗产的只有63一处,还将近世界遗产总数的10%。

问:我们有一个世界自然遗产名录,上面记录了有所不同类别的遗产,其中一类就是文化景观遗产,这个类别是1994年减少上去的。这类遗产是用来识别人和大自然的类似关系,以及这种关系所派生的产物,尤其是当它超过了我们称作“长年公共价值”的时候。一处遗产的价值是通过和完全相同类别的遗产较为而产生的。文化景观遗产首先经过专家的票选,最后再行由世界自然遗产委员会要求它是不是世界性的。

  一般来说,文化景观遗产的奖提名是由世界遗产公约成员国明确提出的。世界遗产公约是一款国际性条约,到现在早已享有186个成员国。

一旦某个国家签订了世界遗产公约,那么它就有权力展开世界自然遗产的奖提名,然后由联合国教科文组织和其它机构来展开评估。问:有些文化景观遗产正频临消失,比如阿富汗的巴米扬谷文化景观和考古遗址、巴基斯坦的拉合尔古堡和沙利马尔花园、伊朗的巴姆城堡。您指出以下哪个原因对这些景观导致的危害更大:自然灾害(地震、洪水、风化)还是人为因素(劫掠、城市发展、蓄意毁坏)?问:拿巴姆城堡来说,2003年的大地震很显著对其造成了相当大的伤害。

那些具备高度考古价值的景观对于世界自然遗产来说十分十分最重要。因此,地震、洪水以及其它自然灾害都是相当大的威胁。

而有些景观附近城区,因此城市发展和人为毁坏对其影响也相当大。  至于沙利马尔花园,它现在基本上早已很难辩见到其历史面貌了。过去,它是大自然中的一道独立国家景观,而现在却置身于贫民窟之中,因此它被周围环境斩的环得很相当严重。园林景观网  另外对于其它的景观,我想要说道的是:仅次于的威胁是来自社会经济变化。

比如,菲律宾有一个十分最重要的文化景观——知名的水稻梯田,这是一千多年以来,这里人们活动的产物。稻田修建在山上的梯田上。该地区的人口迁移和经济变化导致此地受到了毁坏,而梯田没获得较为好的确保。

因此这种情况就较为类似了。  当然,去保有一个发展中的景观是件很难的事。我们生活的世界大大变迁,我们也必需去适应环境这些变化。有时候,很难想象某件东西需要始终保持原貌。

这竟然我们被迫定义好这些发展变化的遗产类别。我们也试着在联合国教科文组织中转变大家的观点,那就是有些遗产在变化的世界中也是不会发生变化的。

菲律宾水稻梯田问:景观维护起始自公元748年,当时,唐朝皇帝唐玄宗施行一道法令禁令人们在九曲河钓鱼伐木。人造景观的经常出现也有好几个世纪了,比如一些精心设计的花园。那么直说,文化景观遗产维护知道是一个新理念嘛?问:国际条约中的遗产名录是一种现代说出,但是景观显然很早已有了,一般来说这些景观都只归属于贵族或者统治阶级。

自从人类世界不存在后,就有了人造景观,但是这些景观都是归属于私人。  而我们现在辩论的是这些归属于全人类的,归属于公众的景观。

文化景观是一种集体的事物。它是在社会民主、人们有自由选择、甚至有时是人们有权力的氛围中产生的。

  中国皇帝的华丽花园只局限于部分人喜爱,这些景观也只是为了这些人的享用而不存在。因此,这种景观我们是不了较为的。景观的社会范畴早已和过去几乎不一样了。

问:地球上有很多自然景观早已沦为了旅游胜地,如蒙古大草原、雨林、考古地,这些地方都是文化遗产。直说,享有这些景观的国家应当如何均衡旅游人数,来维护文化和景观的连通性,维护景观中的生态系统?问:只不过在我们显然,这两个目标很相近。

维护景观就是要计划出有一个可持续性发展的方案。可持续性发展方案就是让我们考虑到如何用于科学技术,如何展开城市生活,以及如何理解未来、理解大自然。  我们要试着从历史中自学糅合,同时利用现代和传统方法来让我们更佳地安稳现代生活。

我指出,可持续性发展的挑战就就是指历史中自学,如何将一些传统的东西带进现代生活中,带进到未来。传统景观技术还有很多有一点我们去自学,还包括这些景观如何竣工的,我们可以分析景观的地层结构和分层程序。英国康沃尔和西德文矿区景观问:有这么一件有意思的事情,联合国教科文组织文化景观遗产项目将不少采矿场地定义为文化景观,其中还包括英国的康沃尔和西德文矿区景观。

很多环境保护学者回应出有他们的担忧,因为矿业并不是一种对可持续性发展方案,按理说它们不应当被不属于世界遗产。为什么不会这么展开这种定义呢?问:我们在世界遗产公约中早已定义了有所不同类别的景观遗产,有些景观是我们日常生活所能看到的;有些是考古场址景观;有些是历史遗留下来的景观,没任何现代用途。但是,文化景观必需包纳所有人和大自然相互影响的地方。

  因此,我指出这些景观的类型很多,它们是过去人类生活的一部分。即使是矿场这类地方,也是过去人类生活的一部分。

不过,我们并不接纳这些景观对未来有益,但是它们是人类历史的亲眼这一点是无法猜测的。问:最近一份联合国教科文组织的报告称之为:“倒数景观反应了人类发展的进程和特点,它就看起来文档一样需要读者。通过传统功用的连续性、局部和整体的关系可以界定出有这些景观的历史完整性。”直说,联合国教科文组织是如何维护一处持续发展的景观呢?问:这显然是个极具挑战性的难题。

“失效”一处景观并非我们所愿为。虽然我们告诉我们的任务是维护这些景观,但是世界是发展的,有些景观遗产也不会发生变化。

因此,在我们的实际工作中,我们是容许一些景观符合现代的市场需求,但是它们所蕴藏的文化景观价值是会变化。既然社会再行如何发展,这种文化景观价值是可以保有下来的。园林景观网  在变化的环境中保有这些文化景观价值,这是一种挑战。这种任务并不精彩,不过它显然是我们希望在联合国教科文组织中实行的一种概念。

开罗艾兹哈尔公园问:很多景观设计师希望得修缮城市中的褐色区域,在这些被生锈的土地上修建全新的可持续性景观。这种作法将一些和可持续性有关的新文化价值带入到景观中。比如,将要竣工的纽约清泉公园,这是一个垃圾填埋场改建而出的公园。

你指出类似于的这些项目在未来否有可能被界定为文化景观呢?问:我想要这不会的,本质上,这是对我们工业历史的再度思索。我们在欧洲有大量完全相同的例子,特别是在德国,德国应当却是这类项目的先驱者。由工业场地和废地改建成新公园,显然提高了地区的生活质量和外貌。现在你去德国鲁尔区想到,你不会找到昔日的煤矿铁矿工业中心早已不复存在,取而代之的是全新的美丽景观。

在未来,我们无法把这些景观项目回避到名录之外,因为它代表现代社会的一个巨大成就。  最近我去过埃及开罗,在那里我参观了阿加汗文化信托基金会积极开展的一个最重要工程项目,这个项目叫艾兹哈尔公园,艾兹哈尔公园辟在城市中央的垃圾场上。

这个项目是开罗市修复项目和现代化发展的核心所在,而且它还能维护开罗的历史地区。这个项目的起到堪称一举两得,首先修缮了城市中的废地,其次还能增进城市修复和发展。


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